بسم الله الرحمن الرحيم     توثیق یحیی بن عبدالله کاهلی در باب پنجم، روایت اول از کتاب وسائل الشیعه بودیم. محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن حمزة بن يعلى، عن زكريا بن آدم، عن الكاهلي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه من […]

بسم الله الرحمن الرحیم معانی فعلیّت حکم[1] کلمه فعلیّت خیلی زیاد کاربرد دارد، لفظ خوبی است؛ اما از بس لفظ خوبی بوده در حوزه‌ها و مقام‌های مختلفی،‌ به کار گرفته شده است. فعلیّت در  اصطلاح آخوند: ابلاغ حکم  لذا در کفایه یک فعلیّت در مراتب حکم داشتیم که به معنای ابلاغ حکم بود و تنجز […]

بسم الله الرحمن الرحیم تبیین اعتباریّات با تکیه بر نظام اغراض و ارزش‌ها تمهید: اعتبار؛ لغت و کاربرد معنای لغوی اعتبار[1] کلمه‌ی «اعتباری» زیاد تکرار می‌شود. اگر تحلیل دقیقش به خوبی صورت بگیرد و مبادی اعتبار برای ما خوب واضح شود، ذهن در تحلیل مسائل، دچار مشکل نمی‌شود و به روشنی حرکت می‌کند. کلمه «اعتبار» […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٧٨:  ١٣٩۵/١٢/١۴ صلات صبی و حدوث بلوغ در اثناء نماز در جلسه قبل جمع بندی مباحث گذشته را ارائه کردیم اما عبارت را نخواندیم. شاگرد: بنده خلاصه ای از مباحث گذشته را بگویم؟ استاد: بله شاگرد: چون روشن شد که فریضه نسبت به نافله اهمیت دارد، در ما نحن فیه هم […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٧٧: ١٣٩۵/١٢/٠۴ اتمام نافله بنابر وجوب استیناف با وجوهی که در جواهر مطرح بود، آشنا شدیم و عبارت حاج آقا هم معلوم شد. زیرا عبارات «اما احتماله» «اما وجوبه» ناظر به جواهر بود. حاج‌آقا برای عدم وجوب استیناف تقریری کردند. اما بنابر قولی که در صورت بلوغ در اثناء نماز، صبی […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٧۶: ١٣٩۵/١٢/٠٣ عدم دخالت فقیه در تمشی قصد قربت و واگذاشتن آن به عرف و أمّا احتمال البطلان رأساً لمكان المصادفة مع ضيق الوقت المعتقد عدمه في صورة إمكان الاستئناف بناء على وجوبه، فيمكن المناقشة فيه[1]. احتمال بطلان در جواهر بود، جایی از آن ابهام نداشت. تنها احتمال «غفل و […]

بسم الله الرحمن الرحیم       عالم اثبات کاشفیت کامل ثبوت؛ تصحیح تعارضات عالم اثبات با نظریه اقصر الطرق شاگرد: نکته این‌که اقصر الطرق را در جعل مطرح فرمودید را بفرمایید. نکته دیگر این که این خصوصیاتی که در افراد خارجیه پیش می‌آید، به نحو قضیه حقیقیه- نه خارجیه- می‌شود. روالش این است که […]

بسم الله الرحمن الرحیم       امامت جماعت صبی در جلسه گذشته جلد ۱۳ جواهر صفحه ۲۶۰ را خواندیم. امروز صفحه ۳۲۵ از همان جلد را مختصرا اشاره می‌کنیم. البته مقصودم فقط منابع آن است. تا ببینیم به فرمایش ایشان با این دو نگاه چقدر فضای بحث تغییر می‌کند. دیروز به نماز جماعت مثال […]

بسم الله الرحمن الرحیم       بلوغ؛موضوعی تکوینی و طبیعی در نظر صاحب جواهر صاحب جواهر وقتی که بحث را به آخر می‌رسانند در صفحه ٣۴، می‌فرمایند: فظهر من ذلك كله أنه لا ينبغي للفقيه التوقف في المسئلة، و القول بالثلاثة عشر[1] و در صفحه ۳۸ می‌فرمایند: الأمر في ذلك كله سهل …غايتها ارتفاع […]

بسم الله الرحمن الرحیم   مثال برای توفیق عرفی آخوند فرمودند که عرف گاهی با تصرف در خصوص احدهما جمع می‌کند، مثل عناوین اولیه و ثانویه که این تقدیم مطّرد است یعنی عرف در عناوین ثانویه و اولیه، مطلقاً عنوان ثانوی را مقدم می‌دارد. بعد فرمودند: «و یتفق فی غیرهما» یعنی در غیر عناوین اولیه […]