بسم الله الرحمن الرحیم صفحه هشتم بودیم. در پاورقی دهم بودیم. فرمودند: در ابواب بعد از آن نيز رواياتى در اين زمينه ديده مىشود. و هنگامى كه سخن از رؤيت به ميان مىآيد منصرف به رؤيت متعارف است كه رؤيت با چشم غير مسلّح مىباشد، زيرا فقها در تمام ابواب فقه اطلاقات […]
30 آذر 1400
بسم الله الرحمن الرحیم شاگرد: نسبت به بیان حاج آقای شبیری این جور میفهمم که ایشان ملاک رویت هلال را فهم من یا فهم دیگری نمیدانند بلکه ملاک آن عموم است. مثلا در «ما لایوکل لحمه»، عموم جواز اکل را ندارند. ولو این که شخص من جواز اکل دارم. یا در مساله […]
14 آذر 1400
بسم الله الرحمن الرحیم در صفحه ششم در مساله میقاتیت و جواب استفتاء بودیم. شاگرد: شما در رابطه با سهولت در رویت فرمودید که ممکن است با تلسکوپ هلال را ببینند و آن با دوربین روی تمام شبکه ها نشان دهند. شاید معنای دیگری که مد نظر آیت الله سیستانی است این […]
13 آذر 1400
بسم الله الرحمن الرحیم مقدمات پایانی رویت هلال با چشم مسلح به شماره هشتم رسیدیم. مطالب این یک صفحه جسته و گریخته صحبت شده. الان هم فقط اشاره است برای این که بعدا از آن استفاده کنیم. لذا عبارت را سریع می خوانیم تا به بحث هایی که قبلا هم داشته ایم […]
8 آذر 1400
بسم الله الرحمن الرحیم غارت کتابخانههای مسلمین توسط غربیها ….. چقدر از آندلس کتاب بردند، از آندلس که برگشتند، در ذهن من این طرفش آمده بود و قضیه را دیده بودم که به شرق آمده بود و چقدر سختی کشیده بود، چندین بار نزدیک بوده بفهمند و اینها را خوانده بودم، اما […]
27 دی 1395
شاگرد: سوالی دارم استاد: اگر مختصر باشد درحدّ یک دقیقه شاگرد: اختیار انسان در آن دنیا به چه شکلی خواهد بود؟ استاد: بحثهای سخت مطرح میکنید درحدّ یک دقیقه(خنده استاد). اختیار انسان در عالم آخرت؟ شاگرد: آیا کلاً اختیار ندارد یا قدرت انتخاب هست؟ مثلاً اگر در بهشت هم که هست و متنّعم از […]
27 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم بررسی اشکالات مربوط به تحقق وضع به وسیله استعمال «و يمكن التفصّي بأنّ اللفظ داخل في الاستعمال و الإراءة الفعليّة فقط، و إنّما يستكشف الوضع الذي هو جعل الملازمة، بمقدّمات الحكمة؛ حيث إنّ العاقل الغير الغافل، لا يستعمل في غير ما وضع له بلا علاقة و لا […]
4 دی 1391
بسم الله الرحمن الرحیم «و قد مرّ في إمكان اجتماع ملاك النفسيّة و الغيريّة في واحد، إمكان لحاظ اللفظ لنفسه في عرض المعنى و لغيره للعبور به إلى المعنى، خصوصا فيما كان الأوّل شرطا للثّاني؛ لكن لازم الوضع بالاستعمال كون اللفظ ممّا يتحقّق به كلّ من الوضع و الاستعمال، فيكون الواحد […]
3 دی 1391
بسم الله الرحمن الرحیم بررسی اشکالات مربوط به تحقق وضع به وسیله استعمال «و الاستشكال فيه بالجمع بين اللحاظين- الاستقلالي و الآلي- في الاستعمال الواحد، مندفع بأنّ اللحاظ في الوضع المكشوف بالاستعمال، غير اللحاظ المصحّح للاستعمال الذي لا بدّ منه فيه، كان الوضع سابقا أو مقارنا؛ و ما يقال […]
2 دی 1391
بسم الله الرحمن الرحیم تبادر؛ اماره یا علامت یا منبّه برای وضع شاگرد: تبادر، نزد عالم به وضع هم -طبق همان فرمایشی که حاج آقا فرمودند- کاربرد دارد، منتها علامیّت و امّاریت ندارد. ولی مثل یک مذکِّر است. مثل همان بحثی که در بدیهیات بودند که باید مثلاً ذهن خالی از شبهه […]
5 مهر 1391