بسم الله الرحمن الرحیم       سور در منطق فازی به صفحه بیست رسیدیم، در صفحه‌‌ی بیست چیزهایی را نوشته بودم؛ مثلاً در بالای صفحه بیست نظریه‌‌ی دوم که نظریه‌های معرفتی بود، مدافع آن، جمله را به این صورت گفت: «هر جمله‌ای یا صادق است یا کاذب» [بیانش این بود که] اگر ما هم […]

بسم الله الرحمن الرحیم       سیستم‌‌های استاندارد منطق فازی پنجم: سیستم‌‌های استاندارد منطق فازی. در سیستم فازی، جمله‌‌های مبهم در مواردحاشیه‌‌ای یکسان نگریسته نمی‌شوند. مثلاً در نظر بگیرید که جمشید و کامران هر دو موردحاشیه‌‌ای «قدبلند» باشند، امّا جمشید قدبلندتر از دیگری باشد. در این صورت ارزش صدق جمله «جمشید قدبلند است» از […]

بسم الله الرحمن الرحیم       جواب پارادوکس از طریق سمنتیک دوارزشی و منطق شهودی ظاهراً به ذیل صفحه‌‌ی هفده رسیدیم. دوم از نحوه‌‌ی اقوالی که برای جواب و بحث در مورد مسأله‌‌ی ابهام هست، سمنتیک دوارزشی و منطق شهودی است. دوم: سمنتیک دوارزشی و منطق شهودی. این نظریه می‌گوید که در حضور ابهام […]

بسم الله الرحمن الرحیم         استاد: …. طبیعی ترتیبی است که با طبیعی رکوع و سجود و اینها اعمال شده است. شما از طبیعی ترتیب به عنوان یک روش کمک می‌گیرید در روش‌‌مند کردن نزد  نضد، نضدِ مثلاً تکبیر و رکوع. خلاصه فرد به آن معنایی که ما الان بحث می‌کنیم نیست، […]

بسم الله الرحمن الرحیم         موضوع این جلسه : صورت بندی عناصر اصلی ابهام   مراحل مختلف خلق استاد: …. کمال اخیری است که از یک صیرورت برای شیء حاصل می‌شود. شاگرد: باز هم حرکت ادامه دارد؟ استاد: بله، تا اندازه‌‌ای که شما بخواهید قطع کنید می‌توانید، منظور از اخیر که می‌گوییم،اخیر […]

بسم الله الرحمن الرحیم           موضوع این جلسه : خلاصه ای ازسه ویژگی اصلی ابهام( رواداری، مرزمغشوش، مورد حاشیه ای) و بیان یک ویژگی فرعی ابهام(ابهام مراتب بالاتر) برنامه‌‌ریزی و برکت در کارها حضرت فرمودند:«صَغِّرُوا رُغْفَانَكُمْ؛ فَإِنَّ مَعَ‏ كُلِ‏ رَغِيفٍ‏ بَرَكَةً»[1] چانه که نان پختن می‌گیرید، قرص‌‌ها را کوچک بگیرید، مثلاً […]

بسم الله الرحمن الرحیم         موضوع: پارادوکس خرمن موضوع این جلسه : بررسی تابع تعریف شده و تعریف نشده و نقش مقابله درظهور مفاهیم …. تا مادامی که باطل نشده، چون بعضی موارد مکروه است. مواردی نمازش باطل است و مواردی است که فقط جماعت باطل است. علی ایّ حال باید او […]

بسم الله الرحمن الرحیم           موضوع این جلسه : پرسش و پاسخ درباره تفاوت مرزمغشوش و مورد حاشیه ای معنای احادیث ذووجوه با توجه به شواهد تاریخی استاد: واقعاً اینطور است که خود لفظ وجوه مختلفی را متحمل است …. آیا صرفاً یک تعبیری است که مبرزش کمال محبت است و […]

بسم الله الرحمن الرحیم           موضوع این جلسه : بررسی ابهام درریاضیات و بی نهایت و ویژگی های ابهام. شاگرد: ما اگر در مورد ریاضی محض صحبت ‌کنیم و بحث خط لوازم خودش را دارد. مثلاً در عالم واقع چیزی که حالت مستقیم یا انحناء دارد، اگر از انحنایش یک مقدار […]

بسم الله الرحمن الرحیم             موضوع این جلسه : بررسی ابهام و تشکیک درریاضیات با تطبیق برخط مستقیم و منحنی و عدد پی معنای «وَ آمَنُ‏ سَخَطَهُ‏ عِنْدَ كُلِ‏ شَر» شاگرد: هر چه فکر می‌کنیم برای «وَ آمَنُ‏ سَخَطَهُ‏ عِنْدَ كُلِ‏ شَرّ»[1] یک معنای واضح پیدا نمی‌‌کنیم. استاد: «اومِنُ» و […]