بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٨٢: ١۴٠٠/١٢/٠٩   مقصود اصلی از رؤیت هلال گفتیم که در مورد این عبارت حاج آقا حرف می‌زنیم؛ و حيث إنّ ما دلّ على أنّ الاعتبار بالرؤية من أدلة الاستصحاب و لذا قوبلت الرؤية في الرواية بالتظنّي فقال: «فرض الله لا يكون بالتظنّي صُم للرؤية و أفطر للرؤيه»؛ يعني صُم […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣٧ : ١۴٠٠/٠٩/٠٣ استعمال لفظ در بیش از یک معنا در کتاب وقایة الاذهان گفتم در برخی از مطالب دیروز نکاتی را عرض کنم. دیروز آقا در آخر مباحثه فرمودند که رساله ایشان در وقایة الاذهان هست. خود رساله را در پایان وقایه آورده اند. رسالة إماطة الغين عن استعمال […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢٨ : ١۴٠٠/٠٨/١٩ منطق تشکیک در استظهار شاگرد: دیروز شواهدی را برای «من وسط النهار» آوردید. اگر ثابت کنیم که «من» اشتراک لفظی ندارد، حرف شما درست است. اما اگر «من» به‌معنای «فی» به کار رفته باشد، به‌نحوی‌که دیگر نتوان استظهار کرد که «من» برای ابتدائیت است، خب این اشکال […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢٧ : ١٨/ ٨ /١۴٠٠ نظریه مرحوم راشد در حرکت بودن اصل عالم دیروز از کتاب مرحوم آقای راشد ذکری شد. دیدم که پی دی اف آن هم هست. کتابی جیبی است. ١٣١٨ اولین چاپ آن است. هشتاد و دو سال می‌شود. ولی خب بعداً من در کتاب‌خانه آقای مرعشی […]

بسم الله الرحمن الرحیم[1] جلسه ١٩ : ٨/ ٨ /١۴٠٠ در صفحه پنجم جزوه بودیم. «ان قلت» را خواندیم و به «قلت» رسیدیم. و لا يخفى ما فيه؛ لأنّ المستفاد من الأدلّة القطعية وجوب الصوم في كلّ يوم من شهر رمضان و وجوب الإفطار في أوّل يوم من شوّال حتّى ثبت أنّ اليوم المفروض من […]