بسم الله الرحمن الرحیم جزء مستحبی شاگرد: … ( سوال شاگرد ضبط نشده است) استاد: اصل این که در صحیح و اعم و در خصوص صلاه وضع برای چه چیزی بوده است، بحث خیلی خوبی است. در مباحث الاصول هم حدود ۶٠ صفحه بحث کرده اند که در بسیاری از صفحات هم بحث […]
23 آبان 1397
بسم الله الرحمن الرحیم اطلاق شیوعی و اطلاق سعی شاگرد: درجلسه قبل نکتهای در مورد اطلاق متعلق فرمودید که این اطلاق نه بدلی است نه استغراقی. و بهخاطر شباهت آن با اطلاق بدلی است که آن را اطلاق بدلی حساب کردهاند. البته اگر درست فهمیده باشم. و وجه فرق را اینطور فرمودید که […]
20 آبان 1397
بسم الله الرحمن الرحیم عبارت بهجت الفقیه در اجرای اصول در فروض شرطیت و مانعیت بحث در جلد 5 مستمسک بود، بعضی عبارات مقام اول را خواندیم، در مقام دوم که اجرای اصل بود ایشان مانحن فیه را در دو بخش فرمودند که؛ اگر قائل به این شدیم که در نماز شرط […]
23 مهر 1397
بسم الله الرحمن الرحیم ملاک مسئله اصولی «(تفصيل في الأصول العمليّة) و أمّا الأصول العمليّة الجارية في الشبهات الحكميّة، فعلى القول بأنّها من الفقه -للبحث فيها عن حكم نفس العمل، و عدم إضرار توقّفها على الفحص الذي هو شأن المجتهد، ككون التطبيق في قاعدة «ما يضمن بصحيحه»، و «كون الشرط المخالف فاسدا» بيد المجتهد، […]
27 مهر 1390
بسم الله الرحمن الرحیم معنای حجیت در اعتقادات در اعتقادات هم اصلا این جا افتاده که همه جا قطع است این طور نیست خودمان داریم می بینیم لطائف معارف فهم می خواهد. کسی که می گویند قطع میخواهد برای آن محورهای اصلی اعتقادات است بقیه اش فهم می خواهد حالا ما بیایم بگوییم […]
30 شهریور 1390
بسم الله الرحمن الرحیم خصوصیات موسوعة الفقهیة الکویتیة و نرم افراز جوامع الکلم موسوعة الفقهیة الکویتیة را در کویت درست کردند، همه اقوال 4 تا مذهب را به ترتیب حروف الفبا جمع آوری کردند، یک وقتی خواستید در مورد مطلبی، نظر آن ها را سریع به دست بیاورید این الموسوعیة الکویتیة بد […]
27 شهریور 1390