بسم الله الرحمن الرحیم مدخل مهمترین امر در زمان حاضر [1]بنا بر آن چیزی که تجربۀ طلبگی من است، بهعنوان یک طلبۀ قاصری که سروکارم با کتاب و نوشته جات و «کان و یکون» بوده است، ١. شناسایی خلأها آن چیزی که مهمترین امر در زمان ما است، شناسائی خلأها، ٢. شناسایی راه پر کردن […]
23 شهریور 1402
بسم الله الرحمان الرحيم بررسی عبارت وافیة الاصول در تواتر قرائات و فی «وافیة الاصول» اتفق قدماء العامّة علی عدم جواز العمل بقراءة غیر السبع أو العشر المشهورة و تبعهم من تکلّم فی هذا المقام من الشیعة و لکن لم ینقل دلیلیعتدّ به، انتهی. و ظاهره جواز التعدّی عنها و یأتی الدلیل المعتدّ […]
29 خرداد 1401
درآمد بحث از شبهات و اقسام آن، بحثی پردامنه در اصول است. تقسیم رایج شبهه به حکمیه و موضوعیه از سویی و تقسیم آن به مفهومیه و مصداقیه از سوی دیگر، در بسیاری از کتب اصولی -خاصّه کتب متأخر- به وفور دیده میشود. دامنۀ تأثیر این بحث را میتوان در بحث تمسک به عام در […]
6 اردیبهشت 1401
بسم الله الرحمن الرحیم مطرح نبودن «رویت» در ادله حد ترخص صحبت در این بود: آن طوری که از ادله بر میآید، حد ترخص ارتباطی با دیدن متعارف دارد یا ندارد. اصل بحث دیروز ما در این بود که آخر کار به مسأله سفر رسید. خب این بحث، بحث جذاب و شیرینی […]
16 آذر 1400
بسم الله الرّحمن الرّحیم مراتب حجیت دو نگاه به حجیت میشود. نگاه اقدام و لا اقدام، که دو ارزشی است و لذا اگر مشکوک الحجیه باشد، قاطعیم به عدم حجیت. «مشکوک الحجیه یعنی مقطوعُ عدمِ الحجیه»، این یک نگاه، نگاه دو ارزشی که جای خودش دارد. اما ثبوت حجیت و سر رسیدنش و […]
1 دی 1398
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٨: ١٣٩٧/١٢/٠٧ فقه النکاح، لزوم و جواز عقد شاگرد: در مباحثه در رابطه با ربط ملکی بحث شد. فرمایشتان این بود که دو احتمال در ربط وجود دارد، یکی ربط شخص به خود شیء، و دیگری ربط دو قرار؟ استاد: مرحوم اصفهانی اوّلی را رد کردند. شاگرد: خود ماهیت ربط […]
7 اسفند 1397
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٩٠: ١٣٩۶/٠١/٢١ کلمه اطمینان در کلام فقها فرمودید در عناوین الفقهیه جلد دوم صفحه ٢٠٢ فرمودهاند مراد ما از علم، علم عادی است که شامل اطمینان هم هست. در آن جا کلمه ظن را نداشتند؟ شاگرد: میفرمایند: و ينبغي أن يعلم: أن مرادنا من (العلم) هو العلم العادي الذي يحصل […]
21 فروردین 1396
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٧۴: ١٣٩۵/١٢/٠١ تصحیح صلات صبیای که در میانه بالغ میشود وجه الثاني أنّ الأمرين المتعاقبين لا فاصل بينهما في الزمان؛ فمطلوبيّة الصلاة مستمرّة في حقّ البالغ في الأثناء و متّصلة، بل باقية لا بحدّها؛ فما سبق، واقع علىٰ صفة المطلوبيّة الاستحبابيّة الانحلاليّة، و اللّاحق يقع علىٰ صفة الإيجاب الانحلالي، […]
1 اسفند 1395
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع این جلسه : معنای عملگر و تابع و اهمیت فوق العاده صوری سازی منطق وضو در فضای غصبی [شاگرد: در مورد وضو گرفتن در فضای غصبی قول به بطلان هست؟] استاد: فیالجمله اختلاف هست، چون یک نحو تصرف در فضاست. در مسألهی اجتماع امر و نهی […]
22 آبان 1395
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع این جلسه : توضیح مسائل فلسفی و سایر مسائل مربوط به ابهام به صفحهی یازده رسیدیم، ذیل عبارتی که فرمودند: «برای رعایت اختصار این ایده را پی نخواهیم گرفت.» که این رعایت اختصار در این جزوه [اعمال] شده است امّا در آن پایاننامه -دویست و اندی […]
19 آبان 1395