بسم الله الرحمن الرحیم اقسام اشاره ذهن شاگرد: این تقریری که شما راجع به اشارۀ ذهن فرمودید، همینطوری باقی میماند یا اینکه ممکن است بعد از یک مدّتی، حداقل در بعضی از موارد، مثلاً از باب توسعه در مفهومی بشود که بعضی از رفقا میگفتند و وضع تعیّنی پیدا بکند. یعنی […]
12 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم «كما أنّه يقال: لا أثر للإجمال مع وجود أخبار البيان في مثل «الصلاة» و «الوضوء» و «الحج»، لأنّ الموجود فيها معتبر، و غيره غير معتبر و لو قيل بالوضع للصحيح، لكنّ البيان- لو سلّمت دليليّته و تماميّة دلالته- غير عامّ لسائر العبادات، فلا تلزم اللغويّة المتوقّفة على […]
4 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم استاد: به نظرم یک روایت در بحارالانوار هست که میگوید این همه دردهای مختلف که متصوراست ببینید بدن انسان این همه جزء دارد و برای هر کدام از این اجزاء، چه مریضیهایی متصوّر است. در روایت هست که خداوند به ازای هر دردی، هفتاد تا دواء قرار […]
3 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم اطلاق گیری کلامی بنا بروضع صحیحی استاد: ولو ناچار از استعمال در اعم از واجد و فاقد هستیم، امّا خُب، در هر حال موضوع له، حتماً واجد است. چون موضوع له علی الفرض، صحیح است و مقصود از ادلّهی بیانیه هم نماز صحیح است و خروجی و نهایت […]
2 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم «و يمكن التفصّي بأنّ اللفظ داخل في الاستعمال و الإراءة الفعليّة فقط، و إنّما يستكشف الوضع الذي هو جعل الملازمة، بمقدّمات الحكمة؛ حيث إنّ العاقل الغير الغافل، لا يستعمل في غير ما وضع له بلا علاقة و لا وضع، فقد وضع بغير الاستعمال سابقا أو مقارنا بحسب […]
5 دی 1391
بسم الله الرحمن الرحیم دوران بین تخصیص و نسخ ثم إنه بناء على اعتبار عدم حضور وقت العمل في التخصيص لئلا يلزم تأخير البيان عن وقت الحاجة يشكل الأمر في تخصيص الكتاب أو السنة بالخصوصات الصادرة عن الأئمة عليهم السلام فإنها صادرة بعد حضور وقت العمل بعموماتهما و التزام نسخهما بها و […]
31 فروردین 1389