بسم الله الرحمن الرحیم     اجتماع دو جهت فقهی و اصولی در اصول عملیه «(تفصيل في الأصول العمليّة) و أمّا الأصول العمليّة الجارية في الشبهات الحكميّة، فعلى القول بأنّها من الفقه -للبحث فيها عن حكم نفس العمل، و عدم إضرار توقّفها على الفحص الذي هو شأن المجتهد، ككون التطبيق في قاعدة «ما يضمن بصحيحه»، […]

بسم الله الرحمن الرحیم   عدم نیاز به تعمیم حکم  در تعریف علم اصول «(تفصيل في الأصول العمليّة) و أمّا الأصول العمليّة الجارية في الشبهات الحكميّة، فعلى القول بأنّها من الفقه -للبحث فيها عن حكم نفس العمل، و عدم إضرار توقّفها على الفحص الذي هو شأن المجتهد، ككون التطبيق في قاعدة «ما يضمن بصحيحه»، و […]

بسم الله الرحمن الرحیم     مثال‌هایی برای مبادی احکامی و مناقشه در آنها «(ماهيّة البحث عن حقيقة الحكم) و جعل البحث عن حقيقة «الحكم» و تقسيماته، من الأحكاميّة التصوريّة، و عن جواز الاجتماع و عدمه، من الأحكاميّة التصديقيّة، مع أنّه لا يكفي في كون المبدأ تصديقيّا، كونه بحثا عن ثبوت شي‏ء للحكم في قبال […]

بسم الله الرحمن الرحیم     مبادی علم اصول «مبادئ علم الأصول‏ و أمّا المبادئ فهي [إمّا] «تصوريّة» راجعة إلى تحديد موضوعات مسائل العلم أو محمولاتها، أو «تصديقيّة» يتوقّف عليها التصديق بثبوت تلك المحمولات للموضوعات؛ و إنّما يلزم التنبيه عليها في مقدّمة العلم إن كانت غير معدودة في مسائل سائر العلوم و غير مبيّنة فيها.»[1] […]