بسم الله الرحمن الرحیم دو نکته در روش تفسیر قرآن کریم الف) روش برداشت گام به گام از قرآن کریم: [1]ما در فهم یک معنای آیه باید از کفِ آن شروع کنیم. ١.شروع فهم از ساده ترین معنا یک معنای عرفی که هر کسی نگاه کند، در مییابد این معنا سادهترین معنای عرفی است که […]
2 آذر 1401
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣٧ : ١۴٠٠/٠٩/٠٣ استعمال لفظ در بیش از یک معنا در کتاب وقایة الاذهان گفتم در برخی از مطالب دیروز نکاتی را عرض کنم. دیروز آقا در آخر مباحثه فرمودند که رساله ایشان در وقایة الاذهان هست. خود رساله را در پایان وقایه آورده اند. رسالة إماطة الغين عن استعمال […]
3 آذر 1400
بسم الله الرحمن الرحیم تسهیل شارع در عمل به ظنون عقلایی شاگرد: فرمودید که عقلاء اگر مساله ای خیلی برایشان مهم باشد میگردند تا علم برای ایشان حاصل می شود و آنقدر تحقیق می کنند تا به قطع برسند. استاد: این، به خاطر اهمیت محتمل است. شاگرد: .در فضای فقه،مخصوصا اگر […]
3 مهر 1391
بسم الله الرحمن الرحیم غرض علم اصول «(الغرض من علم الأصول) و أمّا الغرض المترتّب على الأصول الداعي إليه، فهو «التمكّن من استنباط الحكم الشرعي، المعدود من مسائل الفقه بتعلّم مباديه التصديقيّة لإحراز الحجّة -صغرى و كبرى، ثبوتا و حجيّة- على الحكم الشرعي، سواء كان ظاهريّا أو واقعيّا».»[1] خب تا حالا موضوع علم اصول […]
25 مهر 1390
بسم الله الرحمن الرحیم انقلاب نسبت بعضی وقت ها مرحوم مشکینی در حاشیه خود، از حیث دستهبندی خیلی زیبا جلو میآیند. البته جا تا جا دارد. هم در فصلی که مشغول بودیم و هم در این فصلی که میخواهیم شروع کنیم، دستهبندیهای خیلی زیبا و جانانه ای دارند. خیلی منظم نویس هستند. در […]
4 اردیبهشت 1389