بسم الله الرحمن الرحیم شاگرد: آن بحثی که دیروز توضیح فرمودید، شما فرمودید که … یا اینکه عقل، خودِ نفس الامر است؟ این چگونه می‌شود؟ یعنی به هرحال ما یک دوئیّتی بین مدرَک و این حقیقت یافت می‌شود، آیا شما این دوئیّت را برمی‌دارید و می‌فرمایید که هیچ دوئیّتی وجود ندارد یا […]
23 مهر 1391
بسم الله الرحمن الرحیم اوسعیت نفس الامر از وجود شاگرد: این نفس الامری که فرمودید که نسبت به وجود، اوسعیّت دارد اوسعیّت آن نسبت به عدم چه معنایی پیدا می‌کند؟ عدم که چیزی نیست که بخواهد نسبت به آن اوسع باشد. استاد: عدم چیزی نیست، یعنی واقعیّت موجود خارجی که آثار برآن […]
8 مهر 1391
