بسم الله الرحمن الرحیم     تعارض روایت همدانی و ابن عبدالجبار در نظر صاحب جواهر در عبارت «لم یستثن من نوادر الحکمة» در جواهر صفحه 78 بودیم که راجع به استثنائات ابن الولید -یکی دو روز- بحث‌‌هایی شد، بحث‌‌های خیلی خوبی بود و این بحث‌‌ها به طور کلی بحث‌‌های پرفایده است و جاهای دیگر […]

بسم الله الرحمن الرحیم     صحيح ابن عبد الجبار قال: «كتبت إلى أبي محمد (عليه السلام) هل يصلى في قلنسوة عليها وبر مالا يؤكل لحمه أو تكة حرير أو تكة من وبر الأرانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض، و إن كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه»‌ و إن كان فيه ما فيه […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٩۶: ١٣٩۶/٠٢/٠٢ تنقیح مناط در ظنون و يمكن الاستفادة أيضاً من رواية «سماعة» في الاجتهاد للقبلة، لأنّ عدم القرينة على التخصيص بالاستقبال هو الأظهر منها. و ذكر القبلة لا يقتضي التخصيص، بل لأنّه يفيد المعرفة بالوقت أيضاً. و مقتضى الجهة المذكورة في السؤال، الحاجة في كلّ من الشرطين إلى ما […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣۵: ١٣٩۵/٠٩/٢٨ حجیت ارتکاز متشرعه ارتکاز کاشف از بدنه فقه؛ارتکاز ناشی از استدلال شاگرد: حجیت ارتکازات شارع جزء ظنون است یا جزء قطع؛ به عبارت دیگر حجیت آنها از چه بابی است؟ استاد: حاج آقا مکرر می‌فرمودند که بنده ارتکاز متشرعه را جزء ادله شرعیه می‌دانم و خیلی هم در […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣۵: ١٣٩٢/٠٩/٠۵ نظر آیت الله خویی در وقت نماز مغرب نمی‌دانم شما غیر از آن تعلیقه مرحوم آقای خویی چیزی پیدا کردید که مناسب باشد برای عبارت حاج آقا یا نه؟ من عبارت خود آقای خویی را دیدم که ایشان چه فرمودند. ایشان فقط دارند … شاگرد: تنقیح یا …؟ […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢٧: ١٣٩٢/٠٨/٠۴ مسأله استظهار و تبیین قول استتار آقا(یکی از شاگردان) داشتند می‌فرمودند که تو در مباحثه طوری از استتاری ها در مقابل ذهابی ها دفاع می‌کنی که اگر محضر خود امام معصوم هم باشی، همین حرف‌ها را محکم می‌زنی؟ شاگرد: نه، گفتم طوری است که انگار از امام معصوم […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢۶: ١٣٩٢/٠٨/٠١ عنوان: و ما روي من صلاة الإمام الرضا عليه السلام، مع مخالفته لما روي من صلاة الإمام الصادق عليه السلام، و وقوع الصلاتين في الفعلين في السفر، المطلوب فيه السير مع عدم الظلمة، فلا يكون التقديم إلّا لدخول [الوقت]، و عدم رجحان التأخير. كما أنّ استمرار العمل منه […]

بسم الله الرحمن الرحیم      حجیت شهرت فتوایی نزد آیه الله بهجت فتوای بسیاری از قدماء، عین همان روایاتی بوده که در کتب نقل می کردند،‌  فلذا آقای بهجت این‌طور شهرت فتوایی که می‌گفتند فقط فتواست، اما هیچ مستندی ما نداریم را حجت می‌دانستند. اما اگر جایی باشد که یک چیزی داشته باشیم و […]