بسم الله الرّحمن الرّحیم     تشخیص درجه‌‌یِ موضوعیت نطق با جمع بین روایات طبق چهار تا روایتی که داشتیم، دو تایش دلالتش خوب بود در این‌‌که نطق موضوعیت پیدا بکند. «خوب است» یعنی با بحث‌‌هایی که صورت گرفت، خروجی‌‌اش با محتملاتِ همه‌‌ی اینها از حیث ظهور خوب بود که نطق، تکلم، موضوعیت پیدا بکند. […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۶۶ : ١٣٩۵/١١/١٣ شیوه احتیاط فقهاء شاگرد: از دیروز نکته‌ای ماند. بر فرض که قبول داشته باشیم که در مقام فتوا و اظهار باید نهایت احتیاط صورت بگیرد. و وقتی خود شارع مدیریت امتثال می‌کند چه بسا این احتیاطات را لحاظ کرده و سپس ٩ سال را گفته است. اما […]

بسم الله الرحمن الرحیم       تقیه مهم ترین محمل بعد از قرن دهم شاگرد : …آن زمان حل شده در شیعه یا با خود همین خبر ؛ عین همین خبر خودش یک ابزاری بوده یا حالا جاهای دیگر مثلا چیز کردند. استاد : بله یعنی به این معنا که استقرار مذهب بر یک […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢٠: ١٣٩٢/٠٧/٢٠ عنوان: و هل الراجح مع الغيبوبة عن الحسّ في الأُفق المستوي بلا اختلاف للسطح في مكان المصلي بطرفيه شرقاً و غرباً هو الانتظار للذهاب، اللازم مع الغيم و نحوه من الحائل، فيكون مع عدمه أيضاً راجحاً، لقوله عليه السلام‌ مسّوا، فإنّ الشمس تغيب عندكم. و لقوله عليه السلام‌ […]

بسم الله الرحمن الرحیم      حجیت شهرت فتوایی نزد آیه الله بهجت فتوای بسیاری از قدماء، عین همان روایاتی بوده که در کتب نقل می کردند،‌  فلذا آقای بهجت این‌طور شهرت فتوایی که می‌گفتند فقط فتواست، اما هیچ مستندی ما نداریم را حجت می‌دانستند. اما اگر جایی باشد که یک چیزی داشته باشیم و […]