بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۶٠: ١۴٠٠/١٠/٢٠ تذکر چند نکته 1. عدم ملازمه بین قطع به ملاک و قطع به علت تامه انشاء می‌خواستم چند تذکر را عرض کنم. بعضی از آن‌ها را یادم رفته بود و بعضی از آن‌ها هم جدید است. یکی از آن‌ها این است که در جلسه قبل عرض کردم که […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۵٧: ١۴٠٠/١٠/١٢ نقد مبنای «قابلیت رویت با چشم عادی» عبارت به اینجا رسید: و القول «بأنّ الرؤية في الأدلّة تنصرف إلی الفرد المتعارف و الرؤية المتعارفة کما في کثير من نظائرها في الفقه و بأنّ ظاهر الروايات يقرّر أنّ قابليّة رؤية الهلال بالعين المجرّدة لها جهة موضوعيّة»، فهو قبول لصدق […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۴٢: ١۴٠٠/٠٩/١٠ اشکال به رویت با چشم مسلح؛ «میقات بودن هلال» در صفحه پنجم بودیم. در ذیل استفاتائی که شده بود، کلمه اطلاق آمده بود و در خود استفتاء تمسک به اطلاق شده بود. سوال این بود: «لا يمنع من شمول الإطلاق لها، فأيّ وجهٍ لعدم الاعتماد على الأجهزة الحديثة […]

بسم الله الرحمن الرحیم     دیروز یک نکته‎ای ماند. من این را بخوانم. این ها هم از باب زیره به کرمان بردن هم پایین‌تر است. اما خب اندازه‎ای که مباحثه طلبگی است مطرح بشود و ذهن شریف خودتان اگر ایرادی به این‎ها می‎بینید بعدا به ما هم بفرمایید. سوال این بود که بحث در […]

بسم الله الرحمن الرحیم     خلاصه‌ای از بحث قبل را بگویم؛ میرزای شیرازی رضوان الله علیه -میرزای بزرگ- فرمودند که اطلاق کلام شیوع است، انحلال است اما آن إن قلت این بود که اطلاق کلام جنس و عدم انحلال است. میرزا فرمودند نه، اطلاق انحلالی است. مرحوم آقای حکیم دیدید که فرمودند که «إن […]

بسم الله الرحمن الرحیم     اطلاق شیوعی و اطلاق سعی شاگرد: درجلسه قبل نکته‌ای در مورد اطلاق متعلق فرمودید که این اطلاق نه بدلی است نه استغراقی.  و به‌خاطر شباهت آن با اطلاق بدلی است که آن را اطلاق بدلی حساب کرده‌اند. البته اگر درست فهمیده باشم. و وجه فرق را این‌طور فرمودید که […]

بسم الله الرحمن الرحیم       دیروز هم یک رساله‎ ای از تقریر درس مرحوم آقای بروجردی دادند، مطالب این کتاب بالای ۶٠ صفحه است که شاید حدود دو ماه آقای بروجردی این مطالب را فرموده‌اند. فقط آن چیزی که برای مباحثه ما جالب بود این‌که فرمودند: بحث این جا رسید تعطیلات تابستانی شروع […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه۴١: ١٣٩۵/١٠/٠۶  فعلیت تدریجی و حکم عقل به تحقق طبیعت در ضمن اتیان فرد شاگرد: عقل می‌گوید وجوبی که عند الزوال به گردنم آمد را باید امتثال کنم، من می‌گویم در این‌که در کدام ساعت- یک و دو و سه- امتثال کنم، مرخص هستم. آن را که امتثال کردم طبیعت محقق […]

بسم الله الرحمن الرحیم       در برخی ثانیه‌ها صوت پرش دارد. بیان مرحوم نراقی در مورد انقلاب نسبت در مناهج نکاتی را که من برخورد کردم همین‌طور فهرست وار عرض می‌کنم تا جمع طلبگی ما به‌دنبال آن برویم. میرزای شیرازی که شاگرد شیخ بودند، اگر ایشان بگویند که منظور شیخ غیر از نراقی […]

بسم الله الرحمن الرحیم   بررسی اشتراط تقدّم صدور محکوم بر حاکم آخوند در کفایه فرموده اند: «اذا کان بینهما حکومة رافعة للتعارض و الخصومة بأن یکون أحدهما قد سیق ناظرا الی بیان کمیة ما ارید من الآخر مقدما کان أو مؤخرا أو کانا علی نحو اذا عرضا …»[1] ظاهر «قد سیق ناظرا» این است […]