بسم‌الله الرحمن الرحیم         شاگرد: ایقاع هم نوعی عقد مشدد است. استاد: بله، ولی یک طرفه است، ربط بین قرارین نیست، لازم هم نیست باشد. ایقاع به معنای یک نوع عهد است که اگر محکم باشد -به معنای لغوی- می‌تواند عقد باشد، منافاتی ندارد چرا که عقد به معنای این که طرفین […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٨: ١٣٩٧/١٢/٠٧ فقه النکاح، لزوم و جواز عقد شاگرد: در مباحثه در رابطه با ربط ملکی بحث شد. فرمایشتان این بود که دو احتمال در ربط وجود دارد، یکی ربط شخص به خود شیء، و دیگری ربط دو قرار؟ استاد: مرحوم اصفهانی اوّلی را رد کردند. شاگرد: خود ماهیت ربط […]

بسم الله الرحمن الرحیم       فقه النکاح، لزوم و جواز عقد کلام مرحوم اصفهانی در تقریب دلالت آیه «أؤفوا بالعقود» بر لزوم استاد: بحثی که شد اگر سر برسد و تمام بشود و شواهدش جمع آوری شود که لزوم و جواز مقتضای خود عقد باشد، نسبت به اغراض، که باید بیشتر بحثش کنیم، […]