بسم الله الرحمن الرحیم عبارت عروه الوثقی «یجب ان یکون مجتهداً»[1]؟ «يجب على كل مكلف في عباداته و معاملاته أن يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً[2]» عبارت «یجب علیه أن یکون» کونش کون وصفی و ثبوتی است یا کون واقعی و حدوثی؟ ١.«یکون مجتهداً…» : ثبوتی اگر ثبوتی باشد تحت اختیارش نیست. میگویند واجب است […]
21 دی 1401
بسم الله الرحمن الرحیم فصل اول: قواعد روشی شارع بعثت علی الحنیفیه السهله السمحه وقتی ما این روایت معروف را همه میشنویم« بعثتُ علی الشریعة السمحة السهلة[1]» معلوم است که محتوا هم به ذهن میآید، اما قبل از اینکه محتوا به ذهن بیاید، آن روشِ تشریع، روشِ تقنین، جلوه می کند؛ یعنی شریعت میخواهد بنائش […]
5 تیر 1401
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ١٩: ١٣٩٢/٠٧/١٧ عنوان: قال في البحار: اعتبار احمرار المغرب غريب، و قد جرب انه إذا وصلت الحمرة إلى أفق المغرب يطلع قرن الشمس. و ثانيا إمكان الفرق بين الحمرتين، خصوصا بعد قوله (عليه السلام): «إن المشرق مطل على المغرب» فإنه قد يكون ذلك سببا لدلالة الحمرة على عدم الغروب بخلاف […]
17 مهر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم معنای حجیت در اعتقادات در اعتقادات هم اصلا این جا افتاده که همه جا قطع است این طور نیست خودمان داریم می بینیم لطائف معارف فهم می خواهد. کسی که می گویند قطع میخواهد برای آن محورهای اصلی اعتقادات است بقیه اش فهم می خواهد حالا ما بیایم بگوییم […]
30 شهریور 1390