بسم الله الرحمن الرحیم     تبیین مراد از «حمل شایع» استاد: برای مباحث الاصول است؟ شاگرد: بله. استاد: می‌خواهم فرمایشات شما را، دیگر دوستان هم بشنوند. شاگرد: مطلب خاصی نیست. استاد: خب بفرمایید. شاگرد: در همین صفحه 85. استاد: خوشحالم کردید گفتید صفحه 85. دیدم به صفحه 85 رسیدیم دیگر خیلی است. یک سال […]

بسم الله الرحمن الرحیم       شاگرد: آن بحثی که دیروز توضیح فرمودید، شما فرمودید که … یا اینکه عقل، خودِ نفس الامر است؟ این چگونه می‌شود؟ یعنی به هرحال ما یک دوئیّتی بین مدرَک و این حقیقت یافت می‌شود، آیا شما این دوئیّت را برمی‌دارید و می‌فرمایید که هیچ دوئیّتی وجود ندارد یا […]

بسم الله الرحمن الرحیم       «و أمّا الحمل الشائع، فان كان بين الموضوع و المحمول العموم المطلق، كشف الحمل المبني على الاتحاد في الوجود، عن كون الخاصّ فردا للعامّ بما له من المعنى؛ فمعناه نفس الخاصّ بما له من المعنى سوى تخصّصه بالخواصّ العرضيّة، كان العامّ موضوعا أو محمولاً.»[1] تصویر اولیه از چگونگی […]

  بسم الله الرحمن الرحیم       «و أمّا الحمل الشائع، فان كان بين الموضوع و المحمول العموم المطلق، كشف الحمل المبني على الاتحاد في الوجود، عن كون الخاصّ فردا للعامّ بما له من المعنى؛ فمعناه نفس الخاصّ بما له من المعنى سوى تخصّصه بالخواصّ العرضيّة، كان العامّ موضوعا أو محمولا».[1] ملاک صدق قضایا […]