بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٨۶ : ١٣٩۵/١٢/٢۴ حرمت عمل به ظن در کلام مرحوم بهجت صفحه ١۵۴ بهجه الفقیه را خواندیم. ملاحظه کردید که اصالت حرمت عمل به ظن نزد حاج آقا نمودی نداشت. عمل به ظن به هنگام تعذر علم را لا اشكال دانستند. و  حتي در فرض امکان تحصیل علم هم فرمودند که […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٨۴ : ١٣٩۵/١٢/٢٢ سید حکیم و ظن در رکعات برای این‌که هم بحث طولانی نشود و هم همه نکات مفید را گفته باشیم، چند سطری هم از عبارت مستمسک که در رد عمل به ظن در افعال است، می‌خوانیم. قد عرفت سابقاً أن الظن المتعلق بالركعات في حكم اليقين من غير […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٨٣: ١٣٩۵/١٢/٢١ حرمت عمل به ظن و روش نقد آن بحث در موضعی بود که به‌خاطر اهمیتی که دارد، جا دارد بیشتر روی آن تأمل شود. عبارت مرحوم صاحب جواهر این بود: المسألة الثالثة إذا كان له طريق إلى العلم بالوقت مشاهدة كان أو غيرها لم يجز التعويل على الظن […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٨١:  ١٣٩۵/١٢/١٧ حجیت و واقع؛ مناط احکام شاگرد: در قاطبه احکام واقع بما هو واقع به‌عنوان مناط صدق در نظر گرفته شده یا مناط صدق احکام شرعیه، کسب حجیت است؟ میزان کدام است؟ استاد: خلاصه چیزی که به ذهنم می‌آید، این است که فطرت ذهن بشر وقتی وارد این سنخ […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٨٠: ١٣٩۵/١٢/١۶ انواع احتیاط ندبی ملاحظه فرمودید در مرحله دوم، حاج آقا برای کسی که تحصیل علم متعذر است، حجیت ظن را بلااشکال دانستند. به‌گونه‌ای‌که به احتیاط سید-لایترک- در عروه التفات نکردند. هرچند روی حساب ضوابط «لایترک» احتیاط ندبی است اما ندبی‌ای است که شاید روی مبادی استدلالی آن فرق کند. […]