بسم الله الرّحمن الرّحیم روش بحث در نظریه پردازی علمی شاگرد: یک فصل الخطابی از بحث گفته شود و شما حرف نهایی را بگویید. مثلا برداشت ذوقی بلا اسناد از قرآن اشکال دارد. بحث دیروز ما به احتمال گذشت، احتمال که ثمره ندارد. استاد: ببینید، آدم برای اینکه بخواهد یک ادعا کند کاری […]
30 خرداد 1390
بسم الله الرّحمن الرّحیم عدم تنافی احتمالات صحیح ثبوتی با تفسیر برأی روز چهار شنبه عرض کردم که اگر این مبنا درست باشد که تمام آنچه که حقّ است و کلام میتواند آنها را نشان دهد، مراد باشد. باز هم مرتب اطرافش بحث میکنیم؛ شما فرمودید که مخالف خیلی دارد، نفرمودید کدام حرف […]
29 خرداد 1390
بسم الله الرّحمن الرّحیم معنی قاف «المعنی، ق قد مر تفسيره»؛ قد مرّ تفسیره یعنی اوّل سوره مبارکه بقره که دیروز آوردم و مرور کردیم که حدود 10 تا قول بود. هرکدام هم اگر شما چیز جدیدی برخورد کردید، بفرمایید تا همه استفاده کنند. «و قيل إنه اسم من أسماء الله تعالى»، که […]
25 خرداد 1390
بسم الله الرحمن الرحیم امکان اراده معانی حق از کلام، ثبوتا شاگرد: اینکه فرمودید وجوه حقی محتمل است، منظورتان از حق چیست؟ آیا صرف تطابق با واقع است یا اینکه از هر حیثی حق باشد. گاهی چیزی فی نفسه حق است اما جای مطرح کردن آن نیست. آیا حق مِن جمیع الوجوه باید […]
22 خرداد 1390
بسم الله الرحمن الرحیم جمع بندی نظر المیزان در روایات ق ازالمیزان در دو جا روایات مربوط به کوه قاف را خواندیم و مرحوم علامه طباطبائی فرمودند، این روایات اشبه به اسرائیلیات است و رد کردند؛ در ابتدای سوره ی شوری جلد هجدهم، صفحه پانزدهم و در بحث خودمان در سوره ی قاف. […]
21 خرداد 1390