بسم الله الرحمن الرحیم       بررسی تهافت در طریقیت رؤیت و عدم اجزاء تلسکوپ در کلام مرحوم خوئی، روایات عدم اعتبار رؤیت واحد و عدلین، انشائات طولی، نکاتی پیرامون مباحث لغت فقه الحدیث روایات «إذا رآه واحد رآه ألف»   پاسخ هیویات فقهیه به تهافت در کلام محقق خوئی فالموضوع بحيث يرى هو […]

بسم الله الرحمن الرحیم       تسمیه هلال بحث سر تسمیه هلال بود که اصل تسمیه هلال چیست؛ چه حیثی از هلال مراد بود. عرض کردم یکی از بحث‌های خیلی جذاب لغوی است؛ از بس که اختلاف اقوال در آن هست! جذابیت بحث در این است که هلال، حالت خاصی از قمر است که […]

بسم الله الرحمن الرحیم         شاگرد: شما فرمودید که صورت، زیبا هست ولو این‌که ما نباشیم. بعد سؤال شد متناسب یا زیبا است. مطلب بعدی احتیاط بود، وجه احتیاط این بود که ما علم شخص را که موضوع ساز ندانستیم. علم انسان را موضوع ساز دانستیم. اگر از همه انسان‌ها استعلام کند […]

بسم الله الرحمن الرحیم       معنای «من» در روایت محمد بن قیس و منها: ما رواه الشيخ رحمه اللّه في الصحيح الواضح، و غيره، عن محمّد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال:قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «إذا رأيتم الهلال فأفطروا أو شهد عليه عدل من المسلمين، و إن تروا الهلال إلّا […]

                                          بسم الله الرحمن الرحیم        تسالم العلماء بر ترتیب سور عبارت البیان را پیدا کردم. آقا که گفتند خلافش را دیدم. من خلافش را پیدا نکردم. ایشان قرار شد ببینند؛ ببینیم پیدا […]

بسم الله الرحمن الرحیم   تأویل ملاک قبول تأویلات قرآنی؛ عدم مخالفت با محکمات و نظام فکری دین شاگرد: تفسیری ذیل روایت آیه شریفه «قتل الانسان ما اکفره» مطرح شد، این تفسیر درست است که مخالف ظاهر آیه نیست ولی موافقتی هم با ظاهر آن ندارد. استاد: اینکه امیرالمؤمنین شهید بشوند با اینکه کافر آدم […]