بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٧٠: ١٣٩۵/١١/٢٠ صبی نه ساله و مسأله عده روایاتی که مربوط به ۹ سال بود؛ کافی، جلد ششم، صفحه ۸۵: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ ثَلَاثٌ يَتَزَوَّجْنَ  عَلَى كُلِّ حَالٍ الَّتِي […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۵٣: ١٣٩۵/١٠/٢۶ اقصر الطرق و تفکیک حیثیات؛کارکرد آن در مسائل اجتهادی １.  جمع حکم واقعی و ظاهری آنچه درباره‌ی اقصریت مطرح کردم به این معنا بود که در یک مرحله‌ چیزهایی که نیاز ضروری انشاء نیست را ملاحظه نکنید و آن‌ها را برای گام‌های بعدی و ملاحظاتی که نسبت به […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۴٩: ١٣٩۵/۱۰/١٨ استحباب تکرار صلاه معاده در کلام صاحب جواهر و بالجملة يمكن دعوى النفل في الفرائض بعد فعلها، فله فعل ما شاء، إلا أن الجرأة عليه صعبة خوفا من انعقاد الإجماع على خلافه، و إن كان قد يستأنس لعدمه بما سمعته من الشهيد من استحباب التكرير المزبور [1] عبارت […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣۴: ١٣٩۵/٠٩/٢٢ ثمره بررسی ارتکازیات شاگرد: شما یک سری قواعد و ارتکازاتی را می‌فرمایید که با قواعد کلاسیک مطابق نیست و نمی‌‌توان آنها را با قواعد کلاسیک اثبات کرد. قواعدی را که با ارتکاز بفهمیم اما نتوانیم آنها را در فضای کلاسیک اثبات یا مطرح کنیم چه فایده‌ای دارد؟ استاد: […]