بسم الله الرحمن الرحیم جلسه٧٩: ١٣٩۵/١٢/١۵ تعذر تحصیل علم و عمل به ظن در وقت نماز مسألة: لا إشكال في جواز العمل بالظنّ عند تعذّر تحصيل العلم بدخول الوقت؛ فإنّه المتيقّن من الروايات المستفيضة المعمول بها. و أمّا مع إمكان تحصيل العلم، فمقتضىٰ روايات الاعتماد علىٰ أذان المؤذّنين المتأيّدة بالسيرة المستمرّة على الاعتماد عليها، هو […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۶٨:  ١٣٩۵/١١/١٨  نحوه تعامل با شهرت شاگرد: سه پیش فرض در این بحث ممکن است مطرح باشد. یکی این‌که واقعا معلوم نیست که فرهنگ ٩ سال بوده باشد.ممکن است از ابن ادریس درست شده باشد. استاد: یعنی آن بحثی که ما داشتیم که عمل مشهور اگر کاشف از یک فرهنگی […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣٨: ١٣٩٢/٠٩/١٠ عنوان: مسئله وصایت امیر المومنین در کتب اهل سنت از عبارات دیروز، مباحث دیروز چیزی مطالعه کردید؟ نکته‌ای برای ما بفرمایید از محضرتان استفاده می‌کنیم. شاگرد: حدیث بخاری را که می‌فرمودید، کسانی که بعد از بخاری مجموع احادیث را جمع آوری کردند، هم از «مسلم» و هم از […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٣١: ١٣٩٢/٠٨/٢٩   و أمّا مرسل «ابن أشيم»، ففيه الاستدلال على الحكم بالمرتكز عند الراوي، و من الواضح أنّ التعليل لا يكون بأمر يدخل فيه التعبّد، و من الواضح أنّ التعليل لا يستقيم بناءً علىٰ مداخلة الذهاب بنحو يفهمه العرف من قبل أنفسهم، بأن يكون علامة عن السقوط إلى درجة […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ١٩: ١٣٩٢/٠٧/١٧ عنوان: قال في البحار: اعتبار احمرار المغرب غريب، و قد جرب انه إذا وصلت الحمرة إلى أفق المغرب يطلع قرن الشمس. و ثانيا إمكان الفرق بين الحمرتين، خصوصا بعد‌ قوله (عليه السلام): «إن المشرق مطل على المغرب»‌ فإنه قد يكون ذلك سببا لدلالة الحمرة على عدم الغروب بخلاف […]