بسم الله الرّحمن الرّحیم         انشاء عقد با کتابت و كذا لا ينعقد بالكتابة للقادر على النطق، بل و لا للعاجز عنه إلا أن يضم إليها قرينة تدل على القصد، فإنها حينئذ من أقوى الإشارات، و الله العالم.[1] استاد: مرحوم صاحب جواهر به بحث کتابت اشاره‌ای دارند که ما بحث کتابت را […]

بسم الله الرّحمن الرّحیم         علت تسری حکم عقد منقطع به عقد دائم شاگرد: فرمودید صاحب جواهر خیلی از قیاس پرهیز می‌کنند و آن را باطل می‌دانند. در این بحث، چه نکته‌ای هست که ایشان قیاس می‌کنند و قیاس را باطل نمی‌دانند؟ استاد: فرمودید آن نکته‌ای که ایشان از روایتی که در […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٢: ١٣٩٢/٠۶/٢۴ عنوان: كما أنّ حمل ما روي من صلاته عليه السلام في الطريق قبل ذهاب الشعاع، على التقيّة، من أعجب الأمور … و كذا لا وجه لحمل مخالفته مع المؤخّر للمغرب، و الصبح بعكسه عليه السلام، في رواية «عبيد بن زرارة»؛ فإنّ التقيّة بعد المخالفة مخالفة ثانية في موافقته، […]

بسم الله الرحمن الرحیم   حالت های مختلف درموضوع و حکم نظیر هم دارد یعنی ما خودمان می ‌دانیم همانی که از بحار روایت بود و چند بار دیگر هم خواندید و دیدم در وسائل هم هست، البته در وسائل حضرت کلی ‌اش را فرمودند «مِن الاشیاء ما هو مضیق» که در بحار آن راوی […]

بسم الله الرحمن الرحیم       وضع برای وجود خاص شاگرد: در بحث دیروز ایشان[1] در رابطه با وجود ذهنی، میان آن وجود خارجی و آن مرتبه ذهنی که در ذهن واضع هست یک دوئیتی به ذهن می‌‌‌رسد. استاد: اگر منظورتان از وجود خارجی، وجود ناسوتی و فیزیکی است، بله، اما منظور ایشان از […]