بسم الله الرحمن الرحیم   تأویل ملاک قبول تأویلات قرآنی؛ عدم مخالفت با محکمات و نظام فکری دین شاگرد: تفسیری ذیل روایت آیه شریفه «قتل الانسان ما اکفره» مطرح شد، این تفسیر درست است که مخالف ظاهر آیه نیست ولی موافقتی هم با ظاهر آن ندارد. استاد: اینکه امیرالمؤمنین شهید بشوند با اینکه کافر آدم […]

بسم الله الرحمن الرحیم     عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌‌ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ فِي دَارِ هُدْنَةٍ وَ أَنْتُمْ عَلَى ظَهْرِ سَفَرٍ وَ السَّيْرُ بِكُمْ سَرِيعٌ وَ قَدْ رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ وَ النَّهَارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ يُبْلِيَانِ كُلَّ جَدِيدٍ وَ يُقَرِّبَانِ […]

بسم الله الرحمن الرحیم         ادامه­ی بررسی روایت «دارالهدنه»    روایت شریفه به این­جا رسید که «فَإِذَا الْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ»؛ این فای تفریع در این­جا مهم است؛ فرمودند که بدانید ای مردم شما در دار هدنه هستید. حالا دارِهدنه یا یعنی دارغرور یا دارهدنه یعنی داری که […]