بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ٩: ١٣٩٠/٠۶/٣٠ رد اشکال اخصیت نزد صاحب اسفار «ثمّ إنّ الاتّحاد في الوجود بين المعروضين و إن كان معتبرا في العروض الذاتي، بل الاتّحاد في العروض و في جهة العروض- كما مرّ- أيضا معتبر فيه، إلّا أنّه بحسب الظاهر غير معتبر في أصل العروض؛ فمع المباينة في الوجود، يمكن العروض […]