بسم الله الرحمن الرحیم     وجه ایقاع بودن حواله نزد سید یزدی؛ «فانه نوع من الوفاء» در جلسه قبل این دلیل سید که مقداری عجیب به نظر می‌آید، بررسی شد. سید فرمودند: ولكن الذي يقوى عندي كونها من الإيقاع غاية الأمر اعتبار ‌الرضا من المحتال أو منه ومن المحال عليه ، ومجرد هذا لا […]

بسم الله الرحمن الرحیم     تاملی پیرامون ادعای اشتقاق کلمه «ضمان» از «ضمّ» قرار شد به عباراتی که اعزه افاده می‌فرمایند اشاره شود. ذیل جلسه اول مرقوم فرموده بودند: «طبق فحص ناقص بنده انتساب اشتقاق ضمان از ضمّ به اهل سنت صحیح نیست زیرا مراد آنها از کلمه ی ماخوذٌ و مشتقةٌ، اخذ اشتقاقی […]

بسم الله الرحمن الرحیم   تدقیقی در کلام مرحوم حکیم در کتاب الحواله دیروز آن بخش از کتاب الضمان مستمسک را خواندیم، سعی کردیم هم آن را بفهمیم و هم این‌که ببینیم از فرمایش ایشان جوابی برای کتاب الحواله به دست می‌آید یا نه. مطالب را سریع خواندیم تا تصور کنیم. حالا سؤالاتی را امروز […]

بسم الله الرحمن الرحیم       رویکرد مرحوم حکیم در کتاب الضمان پاسخی به رویکرد ایشان در کتاب حواله؛ تبیین ایقاع در ضمان و حواله دیروز عرض شد مرحوم آقای حکیم در کتاب الحواله، از این‌که سید فرمودند حواله ایقاع است، جواب دادند. جوابشان را خواندیم. بخش حسابی از مباحثه به این گذشت که […]

بسم الله الرحمن الرحیم     خلاصه‌ای از مباحث گذشته بحث در این بود که مرحوم سید رضوان‌الله‌علیه در کتاب ضمان فرمودند ضمان نیازی به قبول ندارد. تا اینجا جلو رفتند. اول قول مشهور را گفتند و بعد تعبیر کردند به «کذا ذکروه». در ادامه فرمودند «لکن لایبعد». این «لایبعد» فاصله گرفتن از مشهور بود. […]