بسم الله الرحمن الرحیم «فإن قلت: إذا كان العنوان معلوما، فالمأمور به معلوم بوجهه؛ و إن لم يكن معلوما بكنهه و مطلقا و من جميع الجهات، فلا بدّ من الاحتياط في تحصيله، كما إذا أمر بالكلّي و شكّ في فرديّة الفرد له. قلت: مرجع الشكّ في كميّة العنوان، إلى الشكّ […]
9 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم استاد: به نظرم یک روایت در بحارالانوار هست که میگوید این همه دردهای مختلف که متصوراست ببینید بدن انسان این همه جزء دارد و برای هر کدام از این اجزاء، چه مریضیهایی متصوّر است. در روایت هست که خداوند به ازای هر دردی، هفتاد تا دواء قرار […]
3 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم اطلاق گیری کلامی بنا بروضع صحیحی استاد: ولو ناچار از استعمال در اعم از واجد و فاقد هستیم، امّا خُب، در هر حال موضوع له، حتماً واجد است. چون موضوع له علی الفرض، صحیح است و مقصود از ادلّهی بیانیه هم نماز صحیح است و خروجی و نهایت […]
2 آذر 1392
بسم الله الرحمن الرحیم «و قد مرّ إمكان التشخيص: بالصّدق العرفي في عرف المتشرّعة على فاقد المشكوك، يعني أنّ صدق الصلاة في عرف المتشرّعة محفوظ من غير ناحية وجود المشكوك اعتباره، و لو بملاحظة الفعليّة للتأثير في بعض الموارد؛ و هذا لا ينتج أمرا كلّيّا، مع ما مرّ من أنّ التسامح في […]
27 مهر 1392