بسم الله الرحمن الرحیم تبین دو فرع در عبارت مقنعه و نهایه؛ انعقاد ضمان و رد مضمون عنه بحث در کلام سید در ضمان تبرعی بود. وأما رضي المضمون عنه فليس معتبراً فيه، إذ يصح الضمان التبرعي ، فيكون بمنزلة وفاء دين الغير تبرعاً حيث لا يعتبر رضاه. وهذا واضح فيما لم يستلزم […]
10 آبان 1404
بسم الله الرحمن الرحیم وسعت منابع فقهی و توسعه در مسئولیت و ضمان مسیری را که جلو میرفتیم یادآوری کنم. عرض کردم مفهوم ضمان در فقه خیلی گسترده است. در کتب فقهی از این دیدگاه دستهبندیهای جورواجوری داریم. این هم یک جور نگاه است. یک جور دستهبندی کتب و ابواب فقهی است؛ فقه الضمانات […]
14 مهر 1404
بسم الله الرحمن الرحیم تدقیقی در کلام مرحوم حکیم در کتاب الحواله دیروز آن بخش از کتاب الضمان مستمسک را خواندیم، سعی کردیم هم آن را بفهمیم و هم اینکه ببینیم از فرمایش ایشان جوابی برای کتاب الحواله به دست میآید یا نه. مطالب را سریع خواندیم تا تصور کنیم. حالا سؤالاتی را امروز […]
7 مهر 1404
بسم الله الرحمن الرحیم رویکرد مرحوم حکیم در کتاب الضمان پاسخی به رویکرد ایشان در کتاب حواله؛ تبیین ایقاع در ضمان و حواله دیروز عرض شد مرحوم آقای حکیم در کتاب الحواله، از اینکه سید فرمودند حواله ایقاع است، جواب دادند. جوابشان را خواندیم. بخش حسابی از مباحثه به این گذشت که […]
6 مهر 1404
بسم الله الرحمن الرحیم معنای «ضمن»؛ الناقة ضامن ای حامل قرار شد فرمایشات مرحوم سید را بخوانیم. به اینجا رسیدیم: «کتاب الضمان و هو من الضمن … یشترط فیها امور؛ أحدها: الإیجاب»[1]؛ در عقد الضمان ده امر شرط است. عرض کردم یک عقد الضمان داریم، یک ضمان و ضمانات عقدی داریم، یک ضمانات […]
31 شهریور 1404