بسم الله الرحمن الرحیم نقل به معنا در قرآن کریم کسانی که با مباحث حدیثی آشنا هستند، میدانند که مسئله نقل به معنا در فضای احادیث، امری پذیرفته و مقبول است.(البته در همین زمینه در فضای اهلسنت اختلاف شدیدی وجود دارد که از موضوع این نوشتار خارج است) اما وقتی همین داستان، در فضای قرآن […]
28 دی 1401
بسم الله الرحمن الرحیم الف) کلام شیخ در التبیان به عبارات ایشان در ذیل توجه فرمایید: واعلموا ان العرف من مذهب اصحابنا والشائع من اخبارهم ورواياتهم ان القرآن نزل بحرف واحد، على نبي واحد، غير انهم اجمعوا على جواز القراءة بما يتداوله الفراء وأن الانسان مخير باي قراءة شاء قرا، وكرهوا تجويد قراءة بعينها بل […]
22 آذر 1401
بسم الله الرحمن الرحیم [الف) معنای حدیث] [تعدد معانی حدیث «سبعه احرف»] [1]حدیثِ «نزل القرآن علی سبعة احرف[2]»، خود صدورِ علی سبعة احرف دارد، و این نزد آشنایان لحن معارفی انبیاء و اوصیاء علیهم السلام عزیز نیست. [انعطاف واژه «حرف»] رمز صدور خود این روایت بر نحو سبعة احرف، به کاربردن کلمه «احرف» در آن […]
10 آبان 1401
بسم الله الرحمان الرحيم برخی از تذکرات و أمّا ما وقع فی المقام الثانی فالظاهر من کلام أکثر علمائنا و إجماعاتهم أنّها متواترة إلیه صلی الله علیه و آله و سلم و نقل الإمام الرازی اتفاق أکثر أصحابه علی ذلک کما یأتی نقل کلامه. و قال الشهید الثانی فی «المقاصد العلیة»: إنّ کلًّا […]
8 تیر 1401
بسم الله الرحمان الرحيم وجود دو قاری به نام عاصم شاگرد: دو نکته از بحث دیروز هست، اگر اشکالی ندارد عرض کنم. یکی اینکه عاصمی که گفتید عاصم جحدری است. نکته دیگر در مورد ابو موسی اشعری فرمودید که جزء قراء هست یا نه. هم در طبقات القراء و هم در کتاب معرفة القراء […]
7 تیر 1401
بسم الله الرحمان الرحيم لزوم جمعآوری مستندات بحث شاگرد: ابن جزری موافقت قرائت با قواعد عربی را شرط میکند. از فرمایش شما در کلمه «صراط» اینطور برداشت شد که در میان عرب، قلب «س» به «ص» رواج نداشته. بهخاطر همین هم هست که در معاجم انعکاس پیدا نکرده است. این کلمه یا مثل […]
24 خرداد 1401
بسم الله الرحمان الرحيم خلاصهای از تاریخچه مواجهه علماء با روایت « نزل علی حرف واحد» جلسه قبل مطلبی که به ذهنم آمده بود را عرض کردم. یادم نیست که قبلاً مطرح شده بود یا نه. آن چه که به ذهنم بود این بود که میخواستیم دیدگاه و نگاه خود مرحوم کلینی رضواناللهعلیه […]
4 آبان 1400
بسم الله الرحمن الرحیم مروری بر اتهام وضع فضائل از ابی بن کعب …. استاد: اسم کتاب همان الفضائل است؟ شاگرد: در بُعد فضائل نوشته است، مثلا به ابن مسعود و ابن عباس نسبت می دهند کتاب در مورد قرائات، در مورد ابیّ گفته اند فضائل. استاد: شاید همین فضائل سور است؟ شاگرد: […]
11 خرداد 1390