بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۵٢: ١٣٩٨/١٠/٠٢ دلیل چهارم مرحوم شیخ برای رد حق ملکیِ شراکتی بودن زکات چهارمین «منها» را در عبارت مرحوم شیخ،‌سریع ببینیم، فرمودند که به چهار دلیل ما قبول نداریم که حق الزکاة حق ملکیِ شراکتی باشد. چهارمی این بود که لو کان الشرکة حقیقتا لکان نماء الفریضة تابعة لها[1]. نصاب […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۵١: ١٣٩٨/١٠/٠١ شاگرد: کسی سوال کرده در مورد روایات باب کافی که باب الرجل یحل جاریته لاخیه … [1] استاد: مسائل تحلیل … شاگرد: بله، این را چطور باید توضیح داد؟ چون خیلی عجیب است … استاد:از ابواب قطعی فقه است. هیچ مشکلی هم کسی در آن ندارد و آن […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۵٠: ١٣٩٨/٠٩/٣٠ فرض فرد مردد در زکات در جلسه قبل عرض کردم که مرحوم شیخ نمی دانیم چرا در مکاسب که فرد مردد را می گفتند، مثالِ به وصیت زدند اما مثالِ به زکات نزدند. یکی از آقایان بعد از مباحثه تشریف آوردند و گفتند مرحوم شیخ در کتاب زکاتشان […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۴٩: ١٣٩٨/٠٩/٢۶ تعلق خمس به نحو حق یا اشاعه امروز ان شاء الله اگر توفیق باشد، آن چه که در جلد 9 از فرمایشات مرحوم آقای حکیم در مستمسک دیدم را به صورت فهرست وار عرض بکنم. از ظاهر فرمایش ایشان این به ذهن می آید که ایشان گرایش به […]

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ۴٨: ١٣٩٨/٠٩/٢۵ حق الزکاة؛ عنوانی مستقل از حق الرهانه و حق الجنایه شاگرد: حضرتعالی یک فرضیه‌ای فرمودید مثلا به عنوان حق الرهانة، بعد  دنبال مؤیدات می‌گشتید،  چه اشکال دارد در روایات، احکامی که راجع به زکات آمده- حق زکات آمده- این احکام را دسته بندی کنیم مثل حق الرهانة که […]