مدت زمان نوار: 29 دقیقه

موضوع کلی: استعمال اللفظ في أكثر من معنى

موضوع جزئی: ندارد.

متن: « كونه من المبادئ التصديقيّة اللّغويّة، لتوقّف التصديق بتعيّن حمل اللفظ على معناه مع التعدّد »

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 22 :00

متن: « فقد یقال إن کان الاستعمال جعل اللفظ علامة علی المعنی … »

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 32 : 6

متن: « و إن کان إیجاد المعنی…. » یک مطلب دیگری بالاتر از علامت گذاری، بوسیلۀ لفظ معنا ایجاد بشود. معنا یکی از مراتب وجودی اش ما فی الخارج هست، یکی از مراتب وجودی اش کیف مسموع است و یکی از مراتب وجوی اش هم کیف مبصر و همان مکتوب است، و همۀ اینها انحاء یک وجود واحد هستند.

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 32 : 9

متن: « فلازمه مع تعدد المعنی…. » دو ماهیت مشخصش یک وجود خواهد شد، کأنّ وجودان در وجود واحد جمع شود. یک مرئی نمی شود در یک مرآت دو صورت داشته باشد.

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 45 :10

متن: « فإنّ اللفظ الواحد… »….. « وفیه محذور اجتماع المثلین …. »  شی واحد نمی شود در لحاظ واحد ملحوظ به لحاظین شود؛ زیرا ما فی الخارج یک لحاظ است، و در آن واحد نمی شود یک ماهیت دو لحاظ داشته باشد……. بلکه می توان گفت اشدّ محذورین از اجتماع مثلین هستند….

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 37 :13

متن: «وإن لم یکن منه حقیقة ….  والملحوظ ماهیة الوجود الخارجی… فغایة ما فیه عدم قبول ماهیة واحدة … بل حیث کان مقوّم اللحاظ صورة …» تعبیر دیگر آقا این بود: نه عین ما فی الخارج وإلّا ینقلب الذهن خارجاً.

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 55 : 15

متن: « ودعوی أن الأمور الذهنیة تابعة للقصد … …. وقد أتی الأستاذ بصدد الاستدلال علیه بوجه آخر… » ماهیت بنابر اصالت الوجود بالعرض محقق می شود و وجود بالذات محقق می شود. دو وجود هم نمی توانند یک ماهیت داشته باشند و یک وجود هم نمی تواند دو ماهیت داشته باشد.

زمان شروع متن خوانی:  دقیقه 55 : 25

آدرس در کتاب: مباحث الأصول ج 1 ص163

مطلب خارج از درس: ندارد.