1
و همچنين در صورتى كه در دارالحرب باشد اين معابد، كه با امكان، استعمالات، جايز و تبديل هم جايزاست به مسجد.
و فرشها و لوازم معبد، در حكم معبد است؛ و احوط آن است كه صرف آلات در مسجد، يا تبديل به مسجد، در تشخيص ضرورت و مصلحت، با نظر حاكم شرع از ما باشد.
و در صورت تبديل به مسجد، معلوم الطّهاره از آن و مستصحب الطّهاره و معلوم النّجاسه و مستصحبِ آن، حكم آنها ظاهر است.
و در موارد علم اجمالى كه اطراف آن غير محصور نيست با عدم علم اجمالى به مطهِّر كه مانع از علم به نجاست بقائيّه موضعى از آن باشد بنا بر عدم جريان استصحاب نجاست در موضوع خودش در اين فرض به واسطه علم به انتقاض حالت سابقه، احوط با عدم عسر و حرج، تطهير است، خصوصاً در صورتى كه واقع در دارالحرب بوده.
فضيلت نماز در مساجد، مربوط به تفاضل در خود مساجد است؛ پس به اين ترتيب، افضل است نماز در «مسجد الحرام» از «مسجدالنبى» ـ صلّىاللّهعليهوآلهوسلّم ـ و آن از «بيتالمقدّس» و «كوفه»، و آنها از «مسجد جامع»، و آنها از مسجد قبيله و آن از مسجد سوق، و براى هر كدام، مقدارى مذكور است در روايات، متفاوت به تفاوتى كه اشاره به آن در خود مسجدها شد.