الفصل الثاني

أوقات النوافل

وقت نوافل الظهرين

وأمّا نوافل الظهرين، ففي«الشرايع»[1]: أنّ وقتها،الذراع للظهر والذراعان للعصر. وقيل : بالمثل والمثلين، وبالامتداد إلى آخر وقت الفريضة، وأنّ الأشهر، الأوّل.

ويدلّ عليه ما  في الروايات[2] من  التحديد لوقت الفريضة بالأقدام والذراع، معلّلة في بعضها بأنّ جعل الذراع والذراعين، لمكان النافلة[3] ؛ وأنّه إذا بلغ الذراع، ترك النافلة وبدأ بفريضة الظهر، وكذا في العصر بالنسبة إلى الذراعين.

وظاهر ذلك أنّ اقتطاع هذا القدر من  أوّل وقت الفريضة لأولويّة النافلة به وأولويّة الفريضة بما بعده، فيترك النافلة في ما بعد الذراع لفريضة الظهر، ونافلة العصر بعد الذراعين لفريضة العصر، فلا  يزاحم النافلة الفريضة بعد هذين الحدّين على التوزيع.

وإليه يرجع ما  فيالرواية من  قوله عليه‏السلام : «لئلا يكون تطوّع في وقت الفريضة»[4]؛

[1]. شرايع الإسلام، 1، ص 52.

[2]. وسائل الشيعة، ج 3، أبواب المواقيت، الباب 8.

[3] . وسائل الشيعة، ج 3، أبواب المواقيت، الباب 8، الحديث 3 و 28.

[4]. نفس المصدر.