مشروط الترك. و اگر مخالفت كرد بدون اذن، عصيان كرده و زانى نيست، مثل وطى حائض، و ولد ملحق است به شوهر. بلى در نفوذ شرط، عقلائى بودن و سفهى نبودن معتبر است.

 ☐ شرط باقى ماندن در بلد و امثال آن

8 . اگر شرط كرد كه از بلدش خارج ننمايد او را يا آنكه از اهلش خارج ننمايد، جايز، و لازم است وفاى به آن، و جايز نيست اخراج از محل شرط.

اگر شرط كرد مهرى را اگر اخراج كرد او را به بلاد خودش، و انقص از آن را اگر خارج نشد با او، پس اگر اخراج خواست نمايد به بلاد شرك، واجب نيست اجابت و مهر كامل است؛ و اگر به بلاد اسلام خواست اخراج نمايد، واجب است اجابت و مهر كامل است اگر اجابت كرد، و ناقص است اگر اجابت نكرد، در زمان استحقاق مهر، بعد از ارجاع شرط به اشتراط مهر كامل و نقص آن در صورت عدم اجابت در خروج به بلاد اسلام، كه جايز است فى نفسه؛ و اصل اين شرط، مروى و معمولٌ به است.

 ☐ طلاق قبل از دخول بعد از تزويج در عدّه طلاق بائن

9. اگر طلاق بائن داد، پس از آن در عده، تزويج به عقد نمود، پس از آن طلاق داد قبل از دخول با عقد اخير، نصف مهر، عود به زوج مى‌نمايد؛ و دخول قبل از عقد اخير، بى اثر است در مقتضاى طلاق اخير.

☐  طلاق قبل از دخول بعد از هبه نصف مشاع مهر

10. اگر هبه كرد شوهر را نصف مشاع مهر را، اظهر استحقاق نصف ديگر به طلاق قبل از دخول است، و براى زن چيزى نمى‌ماند، چه آنكه مهر عين باشد يا دين باشد، بنابر كفايت لفظ هبه در ابراء دين. و اين در صورتى است كه هبه به نصف معيّن تعلق نگيرد در شخصى.

و هم چنين اگر خلع كرد با نصف مهر، به طلاق قبل از دخول، تمام، ملك زوج