☐ اقلّ آنچه با آن عنن منتفى مى‌شود

و حكم عنن با غيبوبت حشفه، بلكه مطلق التقاى ختانين به محاذات تمام حشفه با اطراف فرج، ساقط مى‌شود، و ثابت مى‌شود تمام احكام وطى، در مقابل ايقاب كه فى الجمله حكم دارد و ادخال تمام كه اثرى ندارد. و در مقطوع الحشفه، اعتبار قدر حشفه نه اكتفاى به مطلق ادخال يا لزوم ادخال تمام، خالى از رجحان نيست.

و بعد از فسخ با عدم دخول، استحقاق نصف [مهر] را دارد.

 ☐ نحوه اثبات عيوب غير از عنن

9. غير عنن از عيوب متقدمه، ثابت مى‌شود با اقرار، و يمين مردوده، و نكول به احتمالى در آن، و شهادت دو عادل. و عيوب باطنه زنها، ثابت مى‌شوند با شهادت چهار زن با عدالت.

 ☐ ثبوت خيار براى زوجين

10. و اگر هر كدام از زوجين، عيبى مجوّز فسخ داشت، براى هر دو خيار است؛ و در عيبهاى مشترك در اثر، مثل رتق و خصاء، تامل است؛ زيرا با فسخ رفع ضرر نمى‌شود.

 ☐ علم به عيب بعد از طلاقِ قبل از دخول

11. اگر قبل از دخول، طلاق داد، بعد عالم به عيب شد، آنچه با طلاق ثابت شده ساقط نمى‌شود، وفسخ هم محلى ندارد؛ وهم چنين است طلاق بعدازدخول وقبل از [علم به ]عيب .

و در رجعى در عده، فسخ مورد تأمل است، و عدم ثبوت آن براى تعجيل بينونت و لوازم آن خالى از وجه نيست؛ و اگر بعد از علم رجوع كرد، فسخ منتفى است؛ و اگر بعد از رجوع، عالم به عيب شد، فسخ ثابت است.