1
تحليل از طلاق سوّم كه موجب حرمت بر زوج مطلِّق است قبل از نكاح محلِّل، حاصل مىشود با حصول شروطى كه از آنها، «بلوغ محلل» است؛ پس غير بالغ، نكاح او محلل نيست اگر چه مراهق باشد. و در نكاح مستمرِ تا بعد از بلوغ تأمل است.
و از آنها، «وطى در قُبُل» است، به حدى كه موجب غسل است كه ادخال حشفه يا مقدار آن از مقطوع الحشفه است، واحوط اين است كه به نحو متعارف به انتشار عضو، نه به استعانت باشد، و هم چنين احوط اعتبار حصول انزال است.
و از آنها اينكه وطى محلل به عقد نكاح باشد نه به ملك يمين يا اباحه وطى در امه، فضلاً از وطى به شبهه و به نحو حرام.
و از آنها اينكه عقد موجب تحليل، دائم باشد نه منقطع. و فرقى در محلِّل بين حرّ بودن زوج و امه بودن او نيست. و به عقد انقطاعى تحليل نمىشود.
نكاح محلّل كما اينكه هادم سه طلاق است، هادم يك طلاق و دو طلاق است؛ و بعد از نكاح محلل، استقبال مىنمايد سه طلاق ديگر را بنابر اظهر، اگر چه افضل و احوط ترك ازدواج است بعد از طلاق سوّم كه در اثناى سه نكاح، محلل بوده مگر بعد از نكاح محلل.