1
معتبر است در احكام صدقه يا در صدق موضوع، قصد قربت به آن، چنانچه اشاره به آن شد . و با وجدان صدقه قصد قربت را و تحقق قبض مأذون، جايز نيست رجوع در آن چنانچه ذكر شد، اگر چه معوّض و به رحم نباشد.
و كلام در حرمت مطلق صدقه واجبه يا خصوص زكات مفروضه، از غير هاشمى به او، گذشت در كتاب زكات. و صدقه مندوبه، در آن مانعى نيست.
و با عدم قربت، در فساد آن رأسا يا لحوق حكم هبه، تأمل است در غير صورت انشاى هبه با قصد قربت.
مسأله 1. صدقه بر كافر غير حربى، مشروع و جايز است.
مسأله 2. صدقه مندوبه، افضل از اعلان آن است مگر براى دفع تهمت يا براى ترغيب ديگران.
و در واجبه، اعلان آن افضل است، مگر براى خائف عروض ريا و نحو آن اگر به نحوى نباشد كه مبطل عمل باشد.
مسأله 3. و صدقه همه مال مكروه است مگر در مقام ايثار بدون محذور شرعى اگر