1
هم چنين اگر وصيّت كرد به بناى منزل عابرين ازخودشان يا اعم ازمسلمين، انفاذ مىشود.
اگر وصيّت كرد براى مارّه و مصلّين از خودشان، صحيح است براى مارّه و باطل است براى مصلّين؛ پس با نصفِ ثلث، بنا مىشود و منع از نماز در آن مىشود؛ و اگر تفكيك ممكن نباشد، باطل است اصل وصيّت .
مرمّتكارى در معابد اهل ذمّه، جايز است، يعنى مورد اعتراض مسلمين نيست ، و در جواز استيجار مسلم براى اين گونه اعمال و اخذ اجرت براى آنها بدون قصد اعانت معلومه، تأمّل است اگر جواز و كراهت مورد اجماع نباشد .