س . واجب است پوشانيدن موى سر بر زنان يا نه؟

ج . بلى واجب است، مگر كنيز و دختر نابالغ.

س . پاك بودن لباس و بدن مصلّى، واجب و شرط صحّت در آن است يا نه؟

ج . بلى واجب است و شرط صحّت است.

س . شرط است در لباس مصلّى كه مباح باشد يا نه؟

ج . بلى شرط است به تفصيلى كه در مكان نماز ذكر شد.

<-> ركعت با تمام شرايط و به نحو مجزى از فريضه نمايد و گرنه قطع و استيناف لازم نيست.

و تفصيل اين فروع، در غير اين مقام مذكور است از جهت شرعيّت و تمرينيّت و اِجزاى نفل از فرض و عدم آن.

  مكروهات لباس نمازگزار

بدان كه در كتب اصحاب، مواردى براى كراهت نماز در ثوب ذكر شده است، از آن جمله: لباس سياه غير از عمّامه و خفّ و كساء است؛ و ثوب رقيقِ غيرِ حاكى؛ و ازار را روى قميص قرار دادن؛ و اشتمال صمّاء گذاشتن دو طرف ثوب بعد از جمع كردن و ارسال از زير بال به روى يك دوش؛ و در عمّامه بدون حنك نماز خواندن؛ و بدون ردا، امامت كردن در نماز؛ و آن كه مصاحب آهن ظاهرى در نماز باشد؛ و نماز بخواند در جامه متّهم به نجاست؛ و آن كه نماز بخواند در قباى مشتمل بر صورتها؛ و در انگشترى كه در آن صورت است از قبيل صورت پرندگان؛ و زَن در خلخال كه صدا دارد نماز بخواند يا با نقاب؛ و مرد با لِثام بخواند.

و چنانچه به اميد كثرت ثواب، ترك نمايد اين لباسها را در نماز، خوب است، اگر چه بعضى از مذكورات، كراهتش ثابت و بعضى از آنها محلّ خلاف است، و همچنين مـوارد ديگرى مذكور است بـراى لباس مكروه كه بـراى اختلاف و مسلّم نبودن، ذكر نشد.