در «مسالك» و «جواهر» انعتاق همه را ذكر فرموده‌اند و كانّه مبنىّ بر مأخوذيّت همه مهر المثل است، نه خصوص آنچه دو مقابل جزء منعتِق است؛ چنانچه حق ورثه، دو مقابل معتَق است؛ پس با اين ترتيب مزاحمت بين حق ورثه و تمام مهر است، و مهر از اصل و مقدم است. و شايد طريق اوّل در صورت انحصار تركه به كنيز، اشبه باشد، و تعيين آن محتاج به تأمل است.

در تاريخ شب دوشنبه 14 محرم الحرام 1403 به اين مقام رسيد.

با تحرير اقل محمد تقى بن محمود عفى عنهما. و الحمد للّه‌

والصلاة على سيد انبيائه وآله سادة الاوصياء.