و از آنها: تساوى آنچه به او مسابقه مى‌شود در قوّت و ضعف؛ پس با معلوم الاختلاف و با احراز ضعف يكى از ديگرى، مسابقه صحيح نيست. و رعايت دو شرط اخير، موافق احتياط است.

و از آنها: اين است كه عوض براى يكى از متراهنين يا محلِّل باشد، نه براى اجنبى و نه براى مسبوق، مگر آنكه براى سابق، ازيد از آنچه براى مسبوق است قرارداده شود كه در حقيقتْ عوض، آن زيادتى است.

و از آن جمله: تساوى دو دابّه در جنس است؛ پس مسابقه بين خيل و بغل صحيح است. و اظهر عدم اعتبار است با احتمال سبق در خصوص هر يك، و هم چنين اگر اختلاف صنفى از يك جنس داشتند، مثل عربى و غير عربى.

و اعتبار تساوى دو دابّه در موقف و عدم تفاوت معتدّ به، و آنكه ارسال آنها در يك دفعه باشد، موافق احتياط است مگر با شرط خلاف.

و از آنها: اينكه مسابقه متراهنين در ركوب دابَّه باشد، نه به مجرّد ارسال دو دابّه و معرفت سابق آنها.

و از آنها: اينكه بر حسب عادتْ قطع دو اسب آن مسافت را، محتمل باشد، نه آنكه به قدرى طولانى باشد كه به غايت نرسند.

و از آنها: اينكه عقد از مستعدّينِ قتال باشد، نه از مثل زنها. و در عقد ولىّ، مسابقه را، براى متمكن از پسرها، جوازْ اظهر است.

شروط عقد رمايه

عقد رمى محتاج به علم به امورى است:

  «رشق» (عدد رمى)

از آنها رشق به معنى عددِ رمى است، به اينكه معلوم باشد بر حسب شرط كه در هر پنج مثلاً، اصابت هر كدام كه بيش از ديگرى است، غالب و ناضل او است، چه آنكه يك