1
ج . مستحبِ مؤكّد است در جميع فرايض، خصوصاً در نماز يوميّه خصوصاً هرگاه ادا باشد، خصوصاً در صبح و مغرب و عشا، خصوصاً از براى كسى كه در مسجد باشد، بلكه در حقّ كسانى كه اذان مسجد را مىشنوند.
س . فضيلت نماز جماعت [ را ] بيان فرماييد.
ج . بدان كه فضيلت جماعت بر فرادى، بيست و چهار درجه است، يا بيست و پنج درجه، يا بيست و هفت درجه، يا بيست و نه درجه، [ و ]هر يك از آن، به بيست و چهار ركعت محسوب است كه هر ركعت آن محبوبتر است به سوى خداوند عالم از عبادت چهل سال.
و نماز جماعت افضل است از نماز منفرد در «مسجد كوفه» با وجود آن كه آن محسوب به هزار ركعت است، پس موافق اين بيان، نماز جماعت، افضل از هزار نماز
<-> باشد، حتى مثل طول تشهد امام نسبت به تشهد مأموم و اراده مأموم رفتن به عقبِ حاجت خودش، جايز است مطلقا؛ و اگر عذرى نباشد، احوط اين است كه اگر خواست سبقت بگيرد، قصد انفراد نمايد و سلام بگويد.
و اگر مأمومِ مسبوق، نايب شد و نماز مأمومين تمام شد، مستحبّ است براى امام بنشيند وقتِ تشهد مأمومين اگر بر او تشهد نيست و وقت سلام آنها اشاره با دست خود به طرف راست و چپ خود مىنمايد كه سلام بگويند، و كافى است قصد وظيفه و لازم نيست قصد انفراد، و احوط ترك اقتداى به بعض آنها است مادام [ كه ] قصد انفراد نكردهاند در غير صورت استنابه كه خواهد آمد؛ و مىتواند با قصد انفراد، نايبى از مأمومين تعيين نمايد براى سلام جماعت. الحمد للّه وحده والصلاة على محمّد نبيّه وآله واوصيائه واللعن على اعدائهم اجمعين.