1
1. استعمال موى خوك در غير مشروط به طهارت مانعى ندارد بنا بر اظهر .
و هم چنين استقاى به جلود ميته در غير مشروط به طهارت ، و استعمالش در غير مشروط به طهارت ، جائز است ، اگر چه احوط ترك است در هر دو .
2. لحم مطروح در بلاد اسلام اگر در آن اثر استعمال مسلم بود محكوم به تذكيه است ؛ و اگر نبود، محكوم به عدم تذكيه . و انقباض بعد از گذاشتن در آتش، اماره تذكيه نيست ، لكن احتياط استحبابى رعايت آنست در محكوم به تذكيه براى مبالغه در احراز تذكيه در موارد امكان ، مثل آنكه ميته بودن از اختناق باشد نه از ترك تسميه يا استقبال .
3. جائز است تناول طعام و شراب از خانههاى كسانى كه در آيه شريفه ذكر شدهاند ( اگر چه اذن نداده باشند [ و ]شهادت حال بر اذن نباشد به غير از اضافه مخصوصه مذكوره كه در آنها است ) با عدم علم يا اطمينان به كراهت ؛ و احوط اجتناب است در صورت ظن به كراهت مالك ؛ و احوط اقتصار به غير نفائس از اطعمه است ،