لكن بر تقدير اختيار حنث ، يا در صورت تقصير به واسطه ظن وفات يا ظن تلف مورد حلف ، اظهر فعليّت وجوب كفاره است ، نه انتظار مقارب غروب آن روز ؛ و موت در بين دو وقت، تأثيرى در انتفاى كفاره ندارد .

 ☐ اختصاص حنث به اصل متعلّق قسم

5. اگر حلف كرد به عدم شرب از فرات ( كه نهر معروف است ) يا آب فرات ، اظهر عدم اخلال وسائط است مگر با قرينه . و هم چنين شرب از كوزه بنا بر اظهر.

 ☐ حمل قسم بر مصاديق متعارفه

6. اگر حلف كرد بر ترك اكل رؤوس ، محمول مى‌شود بر رؤوس مستقلّه در اكل و بيع ، مثل رؤوس انعام و اشباه آنها ، نه طيور و ماهى و ملخ .

 ☐ حلف بر گوشت نخوردن

اگر حلف كرد گوشت نخورد ، گوشت طيور و ماهى و ملخ داخل مى‌شوند بنا بر اظهر ؛ و اگر حلف كرد شحم ( يعنى پيه ) نخورد ، به هرچه صدق نمايد و صدق لحم ننمايد شامل است بنا بر اظهر .

 ☐ لزوم اخذ به آنچه قسم كنايه از آن است

7. اگر بگويد در حلف : «لاذقتُ هذا» اظهر كنايه بودن از اكل است ، و به مجرّد مضغ و دور انداختن حنث نمى‌كند .

 ☐ فرض استهلاك و عدم استهلاك متعلق قسم

8 . اگر گفت در حلف : «لاأكلتُ سمنا» يعنى روغن را ، به هركيفيّتى تناول نمايد حنث واقع مى‌شود مگر آنكه مستهلك عرفى در طعام بشود و متميز نباشد ، و فرقى بين جامد و آب كرده‌اش نيست .

و اگر بگويد : شير را نمى‌خورم ، منجمد و غير آن داخل است ، و روغن و پنير و