ابتداى عده معيّن مى‌شود؛ و تداخل با عده سابقه در بعض و اكمال دومى، موقوف به شرط تداخل است، لكن با تداخل رجوع بقيه اوّل نيست در فسخ، به خلاف وطى شبهه، به جهت اقتضاى فسخ عدم بقاى نكاح را به خلاف وطى.

 ☐ نكاح با مشتبه در اثناى عده رجعيّه

مسأله 11. اگر ازدواج كرد با مشتبه در اثناى عده رجعيه و از دومى حمل حاصل شد، عده دومى به وضع حمل است و عدّه اولى را بعد از وضع حمل به اقراء يا اشهر اكمال مى‌نمايد؛ و آنچه محسوب از عده رجعيه است حتى در مورد تداخل دو عده، جواز رجوع در آن هست به خلاف آنچه مخصوص به عده وطى شبهه است؛ و در صورت رجوع در عده رجعيه، جواز وطى بعد از انقضاى عدّه دوّم، معلوم است.

والحمد للّه وحده والصلاة على محمد وآله

29 / شوال / 1399ه.